Forwarded from АртГруппа 19:17 | ArtGroup 19:17
Привет! На связи команда Артгруппы. Сегодня второй день как мы вышли на публику, и вас, наших первых подписчиков, уже 54)
Наша команда экспериментирует с визуальной марксистской агитацией. Нас мало,но мы в тельняшках но у нас большие амбиции и несколько задумок, которые мы собираемся реализовать со временем.
Приятно познакомиться. Этот канал во многом - место для поиска, а потому для нашей команды важно ваше мнение о том, куда нас этот поиск ведет. Ждём от вас активного участия и добро пожаловать на канал.
Наша команда экспериментирует с визуальной марксистской агитацией. Нас мало,
Приятно познакомиться. Этот канал во многом - место для поиска, а потому для нашей команды важно ваше мнение о том, куда нас этот поиск ведет. Ждём от вас активного участия и добро пожаловать на канал.
Forwarded from Маргарита Симоньян
Эту новогоднюю ночь медиаменеджеры страны провели на иголках. Все мы знали, что крайне вероятны теракты/удары/чтоугодно по территории России. Мы с ледяной тревогой ждали этого, уныло глядя на бокал.
За пять минут до Начальника вдруг понеслось по звонкам и телеграмам, что чуть ли не Омск бомбят. Но быстро сдулось.
Под утро я легла спать, боясь проснуться и понимая, что, скорее всего, разбудят тем самым звонком.
И что? И ничего. Ничего, слава Богу, не случилось.
И вот только что МО рассказало, почему. 31-го наши долбанули по базам ударных беспилотников.
И это, конечно, абсолютное воплощение загадочной русской фразы 'можем, если захотим'.
За пять минут до Начальника вдруг понеслось по звонкам и телеграмам, что чуть ли не Омск бомбят. Но быстро сдулось.
Под утро я легла спать, боясь проснуться и понимая, что, скорее всего, разбудят тем самым звонком.
И что? И ничего. Ничего, слава Богу, не случилось.
И вот только что МО рассказало, почему. 31-го наши долбанули по базам ударных беспилотников.
И это, конечно, абсолютное воплощение загадочной русской фразы 'можем, если захотим'.
Жили-были два брата, два родича. Небогато жили, по совести. Но решили вдруг — тесновато им. Дай поделим хату, расселимся. По своим углам обоснуемся.
— Мы не братья теперь, а партнеры мы!
Только бизнес у них не заладился. Сперва старший брат проигрался в дым. Заложил ворам местным имущество. От обиды стал брагу потягивать. А за ним и второй — по накатанной. Лишь барыг себе сыскал где-то за морем.
Через тридцать лет — не узнать братьёв. Оба босы, грязны и оборваны. Хата пропита, деньги прожиты. Злые люди отравой их потчуют, да выносят остатки имущества. А отрава весьма забориста. Пьешь и чуешь силу нездешнюю. Богатырем себе представляешься. И чем больше пьешь, тем больше зуда в руках. Да презрения к брату вчерашнему.
Оба к зеркалу ходят с гордостью. Видят там не патлатых юродивых, а успешных, могучих молодцев. Нет таким по плечу соперников. В полудреме мизинцем подковы гнут.
Спит и видит тут старший брат:
— Я собой хорош, я умен, богат. А сосед-то мой загибается! Подсадили его на дурман-траву сатанинские гости заморские. И себя забыл, и язык забыл, и на мой сундук глаз косит хитро. По всему видать, что завидует!
У меньшого брата думка схожая:
— Брат-то мой до чего дошел! Худ, как смерть, одежа изношена. Дома грязь и смрад, окна выбиты. То ли дело у нас с иностранцами — в чистоте живем, с европеснями. Как ему на наше счастье не зариться?
А барыги подвозят варево. И тому, и другому — сколь надобно.
Хлопнул старший кулаком по столу:
— А и хватит ведь, а довольно же! Надо брата спасать от растлителей! Ведь пропьет, прогуляет достоинство под диктовку корыстных нехристей. Я силен, я богат, научу его, как наладить житье свое с прибылью. А барыг отгоню хворостиною.
А барыгам того и надобно. Знай подвозят питье отворотное, знай ножи-топоры «богатырям» суют. Не задаром несут, со процентами.
И дивятся люди прохожие, как хрипят в грязи двое без памяти. Оба съедены вшами, проказою. Режут, душат врага смертной хваткою. Не простят никогда, не расцепятся. Оба видят себя в победителях.
А лабазники через них перешагивают. Да добро по телегам раскладывают.
— Мы не братья теперь, а партнеры мы!
Только бизнес у них не заладился. Сперва старший брат проигрался в дым. Заложил ворам местным имущество. От обиды стал брагу потягивать. А за ним и второй — по накатанной. Лишь барыг себе сыскал где-то за морем.
Через тридцать лет — не узнать братьёв. Оба босы, грязны и оборваны. Хата пропита, деньги прожиты. Злые люди отравой их потчуют, да выносят остатки имущества. А отрава весьма забориста. Пьешь и чуешь силу нездешнюю. Богатырем себе представляешься. И чем больше пьешь, тем больше зуда в руках. Да презрения к брату вчерашнему.
Оба к зеркалу ходят с гордостью. Видят там не патлатых юродивых, а успешных, могучих молодцев. Нет таким по плечу соперников. В полудреме мизинцем подковы гнут.
Спит и видит тут старший брат:
— Я собой хорош, я умен, богат. А сосед-то мой загибается! Подсадили его на дурман-траву сатанинские гости заморские. И себя забыл, и язык забыл, и на мой сундук глаз косит хитро. По всему видать, что завидует!
У меньшого брата думка схожая:
— Брат-то мой до чего дошел! Худ, как смерть, одежа изношена. Дома грязь и смрад, окна выбиты. То ли дело у нас с иностранцами — в чистоте живем, с европеснями. Как ему на наше счастье не зариться?
А барыги подвозят варево. И тому, и другому — сколь надобно.
Хлопнул старший кулаком по столу:
— А и хватит ведь, а довольно же! Надо брата спасать от растлителей! Ведь пропьет, прогуляет достоинство под диктовку корыстных нехристей. Я силен, я богат, научу его, как наладить житье свое с прибылью. А барыг отгоню хворостиною.
А барыгам того и надобно. Знай подвозят питье отворотное, знай ножи-топоры «богатырям» суют. Не задаром несут, со процентами.
И дивятся люди прохожие, как хрипят в грязи двое без памяти. Оба съедены вшами, проказою. Режут, душат врага смертной хваткою. Не простят никогда, не расцепятся. Оба видят себя в победителях.
А лабазники через них перешагивают. Да добро по телегам раскладывают.
Forwarded from РИА Новости
Зюганов заявил РИА Новости, что встреча руководства ГД и лидеров думских фракций с президентом готовится: такая встреча необходима
Forwarded from Forbes Russia
Мужчины, работающие в индустрии красоты, ожидают зарабатывать в 2023 году 133 000 рублей в месяц, следует из опроса сервисов «Работа.ру» и «Подработка». Это максимум по зарплатным ожиданиям среди всех респондентов. В среднем россияне рассчитывают получать в наступившем году 84 000 рублей в месяц
Все, кто ноет, что в стране не осталось промышленности, проглотят языки, когда узнают, как у нас растет индустрия красоты.
Forwarded from РБК. Новости. Главное
В Самаре, Тольятти и других городах Самарской области утром 3 января прошли траурные митинги в память о бойцах, погибших в зоне специальной военной операции. Они были приурочены к событиям в Макеевке, где в результате попадания ракет погибли военные из этого региона.
Фото: vk.com/gorod_togliatti и vk.com/markov_sv
Фото: vk.com/gorod_togliatti и vk.com/markov_sv
Forwarded from Победитель
Депутат Госдумы Драпеко призвала признать Валерия Меладзе иностранным агентом и запретить ему въезд в Россию после того, как артист произнес «героям слава» на корпоративе в Дубае.
Сенатор Афанасьева также предложила лишить Меладзе гражданства.
«В то время когда гибнут наши граждане за русских людей, защищая русские территории, некоторые позволяют себе зиговать вместе с фашистами. Это недопустимо», — Афанасьева.
Справедливорос Миронов потребовал лишить певца всех госнаград.
А в Липецке депутаты от партии ЛДПР потребовали уволить руководство ТВ-канала, показавшего концерт Раймонда Паулса с участием Аллы Пугачевой.
«Намеренно это, не намеренно, но очевидно, что запускают не просто концерт с участием Пугачевой, а концерт, который приурочен к дню рождения композитора, являющегося гражданином Латвии и допускавшего негативные высказывания в адрес России. Пока на областном телевидении транслировали концерт латышского композитора, в Латвии штрафовали русских людей, запускавших фейерверки в одно время с наступлением Нового года по московскому времени.
[...]
Сама позиция телеканала дискредитирует ту работу, которую проводит правительство по защите, помощи родственникам мобилизованных, наших военнослужащих в регионе. Потому что должна быть единая концепция, мы должны осуждать всё, что критикует нашу страну», — депутат Емельянов.
Емельянов сожалеет, что в прокуратуру обращаться «нет смысла, потому что у нас нет в стране запрета на трансляции данных артистов».
#самоочищение
@pbdsu
Сенатор Афанасьева также предложила лишить Меладзе гражданства.
«В то время когда гибнут наши граждане за русских людей, защищая русские территории, некоторые позволяют себе зиговать вместе с фашистами. Это недопустимо», — Афанасьева.
Справедливорос Миронов потребовал лишить певца всех госнаград.
А в Липецке депутаты от партии ЛДПР потребовали уволить руководство ТВ-канала, показавшего концерт Раймонда Паулса с участием Аллы Пугачевой.
«Намеренно это, не намеренно, но очевидно, что запускают не просто концерт с участием Пугачевой, а концерт, который приурочен к дню рождения композитора, являющегося гражданином Латвии и допускавшего негативные высказывания в адрес России. Пока на областном телевидении транслировали концерт латышского композитора, в Латвии штрафовали русских людей, запускавших фейерверки в одно время с наступлением Нового года по московскому времени.
[...]
Сама позиция телеканала дискредитирует ту работу, которую проводит правительство по защите, помощи родственникам мобилизованных, наших военнослужащих в регионе. Потому что должна быть единая концепция, мы должны осуждать всё, что критикует нашу страну», — депутат Емельянов.
Емельянов сожалеет, что в прокуратуру обращаться «нет смысла, потому что у нас нет в стране запрета на трансляции данных артистов».
#самоочищение
@pbdsu
Forwarded from РТФ Российский Трудовой Фронт (РОТ ФРОНТ)
Почти 330 тысяч живущих в Кузбассе людей находятся за чертой бедности, указано в свежем отчете Кемеровостата, опубликованном 30 декабря. Это 12,5% населения региона.
В такое непростое время надо просто потуже затянуть пояса и потерпеть. Немного, лет дцать.
В такое непростое время надо просто потуже затянуть пояса и потерпеть. Немного, лет дцать.
Рамблер/новости
Более 300 тысяч кузбассовцев оказались за чертой бедности
Официальная статистика показывает, что в Кузбассе доля бедняков превысила 12% от всего населения.Почти 330 тысяч живущих в Кузбассе людей (12,5% населения) находятся за чертой бедности, указано...
Forwarded from Победитель
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️Скончался последний председатель Верховного совета РСФСР Руслан Хасбулатов, ему было 80 лет.
Forwarded from Прекрасное далёко
Когда печально знаменитый лозунг "Кровь и честь" рисуют на себе русские патриоты — мы не имеем права не поддерживать их. Наши пацаны не могут заблуждаться. В России по определению невозможен фашизм.
Когда "Кровь и честь!" орет со сцены неонацистская банда с Украины — это возмутительно! Попирается память героев и жертв Великой Отечественной.
По всей видимости, многое зависит от того, какая кровь.
И какая честь.
Когда "Кровь и честь!" орет со сцены неонацистская банда с Украины — это возмутительно! Попирается память героев и жертв Великой Отечественной.
По всей видимости, многое зависит от того, какая кровь.
И какая честь.
Часто слышу, что зря, мол, привязываешься к рунам, солярным знакам, наколкам и нашивкам. Просто солнышко! Просто древние символы! Просто люди интересуются историей! Просто им нравится переодеваться в викингов!
Я не Клим, историю профессионально не изучал. Зато не один год изучаю неофашистские движения.
Нет ни одного, которое не опиралось бы на языческий культ. Причем речь совершенно не обязательно должна идти о скандинавском язычестве. Турецкие фашисты обеими ногами стоят на доисламской "волчьей" традиции тенгрианства. Греческие, крестясь покруче любого православного Малофеева, чистят себя под Зевсами и Гераклами.
Разгадка тут очень простая. Точнее, их две.
Первая. Язычество — это самая удобная обертка для антисемитизма, поскольку таким образом декларируется (посвященные подмигивают посвященным) неприятие авраамических религий. Если грубо интерпретировать Ницше, то хитрые евреи притащили в Европу христианство, растлили суровых арийских сверхчеловеков своим сопливым гуманизмом, а сами навесили ярмо на шеи народов-атлантов. Настоящие корни у ненависти к евреям, само собой, совсем не сверхъестественные, а материальные, социально-экономические: бедность, неравенство, несправедливость, произвол банкиров. То бишь капитализм. Но фашисты — неспроста идеалисты. Ведь идеализм необходим для отвлечения внимания от тех самых материальных корней. Человеку подсовывают удобных виноватых в его совсем не выдуманных страданиях — инородцев и иноверцев.
Причина вторая — обывательский страх перед нашествием чужаков. Поскольку "чужаки" в последние десятилетия приходят с юга, то разобщенному населению европейских городов — в отсутствие других идей — понадобился собственный охранительный миф:
— Наши предки были голубоглазыми, белокурыми викингами! Они жрали мясо с ножа, взимали дань со всех тогдашних "чучмеков" и с полпинка заходили в Вальгаллу!
Короче, были времена, когда белый человек мог постоять за себя. Ну типа как Брейвик. Для тщедушного подростка из Питера, Бирюлево или харьковского Барабашово, который каждый день сталкивается на улице с примерами насилия или несправедливости, язычество становится своеобразной анестезией.
Так и приоткрывается дверка в клубы по интересам вроде "Азова" или "Русича". А рядом оказывается капитал, заботливое корпоративное государство с его репрессивными органами, которым всегда нужны крепкие, мотивированные, в меру безжалостные ребята. И на фронте, и (в особенности) — в тылу.
Я не Клим, историю профессионально не изучал. Зато не один год изучаю неофашистские движения.
Нет ни одного, которое не опиралось бы на языческий культ. Причем речь совершенно не обязательно должна идти о скандинавском язычестве. Турецкие фашисты обеими ногами стоят на доисламской "волчьей" традиции тенгрианства. Греческие, крестясь покруче любого православного Малофеева, чистят себя под Зевсами и Гераклами.
Разгадка тут очень простая. Точнее, их две.
Первая. Язычество — это самая удобная обертка для антисемитизма, поскольку таким образом декларируется (посвященные подмигивают посвященным) неприятие авраамических религий. Если грубо интерпретировать Ницше, то хитрые евреи притащили в Европу христианство, растлили суровых арийских сверхчеловеков своим сопливым гуманизмом, а сами навесили ярмо на шеи народов-атлантов. Настоящие корни у ненависти к евреям, само собой, совсем не сверхъестественные, а материальные, социально-экономические: бедность, неравенство, несправедливость, произвол банкиров. То бишь капитализм. Но фашисты — неспроста идеалисты. Ведь идеализм необходим для отвлечения внимания от тех самых материальных корней. Человеку подсовывают удобных виноватых в его совсем не выдуманных страданиях — инородцев и иноверцев.
Причина вторая — обывательский страх перед нашествием чужаков. Поскольку "чужаки" в последние десятилетия приходят с юга, то разобщенному населению европейских городов — в отсутствие других идей — понадобился собственный охранительный миф:
— Наши предки были голубоглазыми, белокурыми викингами! Они жрали мясо с ножа, взимали дань со всех тогдашних "чучмеков" и с полпинка заходили в Вальгаллу!
Короче, были времена, когда белый человек мог постоять за себя. Ну типа как Брейвик. Для тщедушного подростка из Питера, Бирюлево или харьковского Барабашово, который каждый день сталкивается на улице с примерами насилия или несправедливости, язычество становится своеобразной анестезией.
Так и приоткрывается дверка в клубы по интересам вроде "Азова" или "Русича". А рядом оказывается капитал, заботливое корпоративное государство с его репрессивными органами, которым всегда нужны крепкие, мотивированные, в меру безжалостные ребята. И на фронте, и (в особенности) — в тылу.