Д.А.Медведев, по всей видимости, даже не понимает, какой богатый материал для анализа (не только психоанализа) он предоставляет внешней и внутренней аудитории. Вот только что им направлено очередное послание клеветникам России, то бишь обосновавшейся в Европах прозападной оппозиции, мечтающей вернуться в Москву уже совсем-совсем скоро:
— Не знаю, кто из них искренне верит в это. Там разные люди с разными умственными способностями. Хотя, конечно, ни Бунина, ни Бердяева, ни Ильина, ни Шаляпина среди них нет и в помине. Так себе. Середнячки. Но одно могу сказать точно: возврата к «светлому» европейскому прошлому для них не будет. Лидеры, партии и правительства приходят и уходят. А вот память и скреплённые кровью ценности остаются очень надолго. На десятилетия. Подчас на века. ... Поэтому любой политический лидер, который попробует изменить дискурс развития страны, возникший после 24 февраля 2022 года, будет предан анафеме как изменник. Как человек, предавший память наших граждан, которые сложили голову в этой войне.
О чем говорит этот фрагмент? Не только о том, что "вши, попивающие красное вино, расползлись по сальному телу Европы". Но в первую очередь о том, что кто-то в Москве всерьез и все чаще размышляет о возможных последствиях начатого год назад мероприятия. О том, что этот кто-то уже не считает вариант триумфального возвращения "вшей" абсолютно исключенным. Иначе зачем нужны апелляции к народной памяти и крови, которую "не забыть и не простить"?
Однако выговоренный страх не устраняет причину страха. Например, перед тем, что вышеупомянутые вши могут перемещаться на загривках отнюдь не сальных (если судить по последним маневрам НАТО) волкодавов.
Что же касается "неизменности курса, которую гарантирует пролитая кровь", то уважаемому публицисту стоило бы внимательнее изучить опыт Русско-японской и Первой мировой войн. Ежедневные ссылки на Великую Отечественную со стороны почитателей Ильина работают примерно так же, как противовоздушный купол, возводимый с помощью икон и молитв.
— Не знаю, кто из них искренне верит в это. Там разные люди с разными умственными способностями. Хотя, конечно, ни Бунина, ни Бердяева, ни Ильина, ни Шаляпина среди них нет и в помине. Так себе. Середнячки. Но одно могу сказать точно: возврата к «светлому» европейскому прошлому для них не будет. Лидеры, партии и правительства приходят и уходят. А вот память и скреплённые кровью ценности остаются очень надолго. На десятилетия. Подчас на века. ... Поэтому любой политический лидер, который попробует изменить дискурс развития страны, возникший после 24 февраля 2022 года, будет предан анафеме как изменник. Как человек, предавший память наших граждан, которые сложили голову в этой войне.
О чем говорит этот фрагмент? Не только о том, что "вши, попивающие красное вино, расползлись по сальному телу Европы". Но в первую очередь о том, что кто-то в Москве всерьез и все чаще размышляет о возможных последствиях начатого год назад мероприятия. О том, что этот кто-то уже не считает вариант триумфального возвращения "вшей" абсолютно исключенным. Иначе зачем нужны апелляции к народной памяти и крови, которую "не забыть и не простить"?
Однако выговоренный страх не устраняет причину страха. Например, перед тем, что вышеупомянутые вши могут перемещаться на загривках отнюдь не сальных (если судить по последним маневрам НАТО) волкодавов.
Что же касается "неизменности курса, которую гарантирует пролитая кровь", то уважаемому публицисту стоило бы внимательнее изучить опыт Русско-японской и Первой мировой войн. Ежедневные ссылки на Великую Отечественную со стороны почитателей Ильина работают примерно так же, как противовоздушный купол, возводимый с помощью икон и молитв.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Минобороны Турции сообщило, что по запросу НАТО направит в Косово батальон спецназа
Продолжаю изучать историю становления немецкого национально ориентированного "социализма" по книжке Э.Отвальта. Как перевести "рабочую партию" на патриотические рельсы?
— 24 февраля 1920 национал-социалистической партии впервые удается организовать массовое собрание в помещении мюнхенского Хофбрей. На плакатах красного (!) цвета, сознательно выбранного для подчеркивания близости к социалистическим партиям, об этом массовом собрании объявляется в следующих выражениях: "Путем неутомимой агитации агенты мирового буржуазного капитала стараются привести Германию к развалу, чтобы передать государство и хозяйство в руки международных финансовых консорциумов. Предпосылкой для этого является расчленение и ослабление нашего народа. Отсюда яростная борьба наемников международного крупного капитала против партии, которая в отличие от всех остальных не состоит из буржуа или пролетариев, а из работников творческого умственного и физического труда. Лишь они одни могут быть и будут носителями идеи будущей Германии".
Отвальт продложает: "Уже это первое выступление молодой партии несет в себе черты, присущие мелкобуржуазному бунту: отрицание всех классовых противоречий и проповедь национального единения, неспособность признать экономические явления за таковые и склонность считать их в грубо причинном смысле результатами различных заговоров против существования отечества. Все это смешивается с антисемитскими тенденциями и фразеологией о "миссии германского народа".
— 24 февраля 1920 национал-социалистической партии впервые удается организовать массовое собрание в помещении мюнхенского Хофбрей. На плакатах красного (!) цвета, сознательно выбранного для подчеркивания близости к социалистическим партиям, об этом массовом собрании объявляется в следующих выражениях: "Путем неутомимой агитации агенты мирового буржуазного капитала стараются привести Германию к развалу, чтобы передать государство и хозяйство в руки международных финансовых консорциумов. Предпосылкой для этого является расчленение и ослабление нашего народа. Отсюда яростная борьба наемников международного крупного капитала против партии, которая в отличие от всех остальных не состоит из буржуа или пролетариев, а из работников творческого умственного и физического труда. Лишь они одни могут быть и будут носителями идеи будущей Германии".
Отвальт продложает: "Уже это первое выступление молодой партии несет в себе черты, присущие мелкобуржуазному бунту: отрицание всех классовых противоречий и проповедь национального единения, неспособность признать экономические явления за таковые и склонность считать их в грубо причинном смысле результатами различных заговоров против существования отечества. Все это смешивается с антисемитскими тенденциями и фразеологией о "миссии германского народа".
На предстоящей встрече Байден предложит Моди присоединиться к инициативе НАТО+
Китайская официальная Global Times предупреждает:
— Если Индия примет такое недальновидное решение и сблизится с НАТО, это нанесет огромный ущерб стратегической независимости Нью-Дели, международному статусу страны и ... ее отношениям с соседями.
Китайская официальная Global Times предупреждает:
— Если Индия примет такое недальновидное решение и сблизится с НАТО, это нанесет огромный ущерб стратегической независимости Нью-Дели, международному статусу страны и ... ее отношениям с соседями.
Forwarded from РТФ Российский Трудовой Фронт (РОТ ФРОНТ)
В Ставрополе 250 патриотов из «Движения первых» обняли фонтан «Россия» *, исполнили вместе государственный гимн и развернули флаг России площадью 60 кв. м.
Флаг, который развернули патриоты в Ставрополе, уступает по площади флагу, который развернули в 2018 в центре Харькова. Тогда 400 патриотов продемонстрировали полотнище площадью 2 400 кв. м.
*Фонтан "Россия" – крупнейший светомузыкальный фонтан на Юге России. По его периметру установлены восемь женских скульптур, которые символизируют федеральные округа страны.
Флаг, который развернули патриоты в Ставрополе, уступает по площади флагу, который развернули в 2018 в центре Харькова. Тогда 400 патриотов продемонстрировали полотнище площадью 2 400 кв. м.
*Фонтан "Россия" – крупнейший светомузыкальный фонтан на Юге России. По его периметру установлены восемь женских скульптур, которые символизируют федеральные округа страны.
Что такое катедер-социализм? Это наукообразная болтовня в интересах правящего класса. Цель — заставить неискушенную публику развесить уши и забыть (если она когда-то об этом слышала) о классовых противоречиях и невозможности их полюбовного устранения.
Как Струве и Туган-Барановский завораживали петербургскую богему проповедями об эволюционном влиянии марксизма на ранний российский капитализм, как Каутский рассказывал немцам про саморегулирующийся ультраимпериализм, как Валлерстайн и мирсистемщики кормили своих адептов социологической ахинеей про гегемонов и недогегемонов, так современные оппортунисты рассказывают публике про Кристалл Роста, Госплан 2.0 и ОГАС 2.0.
Академик Глушков, к имени которого они не имеют никакого права прикасаться, мгновенно бы умножил подобных деятелей на ноль.
Но самый главный вывод, который необходимо сделать из прискорбного примера, который мы наблюдаем — любой оппортунизм, любой ревизионизм начинается с утверждений о том, что марксизм якобы устарел и нуждается в "поправках на ветер", дополнениях, уточнениях, усовершенствованиях.
Дополнения, спору нет, нужны. Но они нужны для развития теории, а не для жульнического изъятия и пересмотра ее ключевых положений.
В этом смысле нет у нас другого действенного инструмента для выявления и разоблачения оппортунистов, чем наследие В.И.Ленина.
Как только вы слышите, что и Ленин устарел, что вместо империализма и империалистической войны надо бы поговорить о тонких настройках, центрах и перифериях, делинкингах и деглобализациях, знайте — перед вами обычные оппортунисты. Дай бог чтобы просто от невежества.
https://www.youtube.com/watch?v=kxcYCgujB4k
Как Струве и Туган-Барановский завораживали петербургскую богему проповедями об эволюционном влиянии марксизма на ранний российский капитализм, как Каутский рассказывал немцам про саморегулирующийся ультраимпериализм, как Валлерстайн и мирсистемщики кормили своих адептов социологической ахинеей про гегемонов и недогегемонов, так современные оппортунисты рассказывают публике про Кристалл Роста, Госплан 2.0 и ОГАС 2.0.
Академик Глушков, к имени которого они не имеют никакого права прикасаться, мгновенно бы умножил подобных деятелей на ноль.
Но самый главный вывод, который необходимо сделать из прискорбного примера, который мы наблюдаем — любой оппортунизм, любой ревизионизм начинается с утверждений о том, что марксизм якобы устарел и нуждается в "поправках на ветер", дополнениях, уточнениях, усовершенствованиях.
Дополнения, спору нет, нужны. Но они нужны для развития теории, а не для жульнического изъятия и пересмотра ее ключевых положений.
В этом смысле нет у нас другого действенного инструмента для выявления и разоблачения оппортунистов, чем наследие В.И.Ленина.
Как только вы слышите, что и Ленин устарел, что вместо империализма и империалистической войны надо бы поговорить о тонких настройках, центрах и перифериях, делинкингах и деглобализациях, знайте — перед вами обычные оппортунисты. Дай бог чтобы просто от невежества.
https://www.youtube.com/watch?v=kxcYCgujB4k
YouTube
Соединим рынок и планирование. Цифровой социализм 2023, Рафаэль Абдулов, Простые Числа
Прошли сутки с момента публикации нашей критической статьи. Мы внимательно ознакомились с мнениями, которые люди выражали в комментариях. Были там и скептические, критические замечания к нашей статье. Все контр-доводы, которые звучали в комментариях, по сути…
МИР-СИСТЕМА Редакция 1.pdf
871.5 KB
Видимо, недостаточно было разместить эту работу в комментариях.
Почему мирсистемный анализ — это словоблудие, а не наука, притом прямо противоречащее марксизму.
Почему мирсистемный анализ — это словоблудие, а не наука, притом прямо противоречащее марксизму.
И еще один факт. Для подумать. Фернан Бродель, один из основоположников мирсистемщины, по совместительству являлся участником печально знаменитой французской школы "Анналов".
Сейчас может начаться крик по поводу конспирологии, но если исхитриться и зайти на сайт ЦРУ, то там можно обнаружить статью с таким названием: France, The Defection of The Leftist intellectuals.
А из нее (впрочем, есть немало других источников) можно узнать, как в 60е годы Корпорация (неформальное обозначение ЦРУ) выращивала в Европе обновленный, антисоветский марксизм.
Все это имело тогда прямое отношение к событиям в Париже в 1968, к событиям в Чехословакии, к Холодной Войне в целом.
В тот момент остро понадобился немарксистский марксизм. Точнее, марксизм некоммунистического свойства. Культурный марксизм. Марксизм идентичностей. Или марксизм болтологический. Короче, отказавшийся от материалистического, классового понимания событий.
Из этого корня произрастает так называемая Франкфуртская школа. И ровно отсюда же вываливается на нас гражданин Валлерстайн.
По поводу последнего достаточно знать, что отслужив в вооруженных силах, он попадает на должность вице-президента так называемого Young Adult Council (Совета Молодых Взрослых). Организация эта была каналом, через который ЦРУ финансировало YMCA — Всемирную Ассамблею Молодежи. А YMCA, в свою очередь, создавалась все тем же ЦРУ как альтернатива советской Всемирной Федерации Демократической Молодежи. Вскоре после Фултонской речи, в 1948 году, США и союзники демонстративно порвали с этой федерацией и начали создавать конкурирующие структуры. Зачем?
Затем, что с новой силой вспыхнула борьба за умы и сердца молодежи в колониальных странах. Например, в Африке. Нужно было не допустить там революционного подъема. СССР распался, Холодная война закончилась, но культурным марксистам надо было как-то поддерживать штаны. Вот и покатились они по странам Третьего мира с лекциями о смене гегемонических систем и скором отсоединении периферии от метрополии.
Вот откуда взялся Валлерстайн на Russia Today, на Валдайском форуме, на "марксистких посиделках" в МГУ, вот почему так полюбили его теоретики "марксизма с китайской спецификой". Учитывая весьма плачевное состояние университета Бингамтона, где мне доводилось бывать (говоря по-простому — разруху), наверное, это нельзя считать преступлением.
Но даже если отодвинуть в сторону все эти старинные скелеты (Холодная Война кончилась, у нас глобализация с деглобализацией), достаточно любых 10 страниц из любого сочинения Валлерстайна, чтобы понять — это просто винегрет из прописных истин, беллетристики и взятых с потолка предположений. Возмутительнее же всего то, как легко и беспардонно мирсистемщики пытаются прикрываться Марксом, опираться на Маркса, дополнять Маркса.
Ведь очень трудно обвинить их хотя бы в поверхностном знакомстве с тем, что Маркс проповедовал на самом деле.
Сейчас может начаться крик по поводу конспирологии, но если исхитриться и зайти на сайт ЦРУ, то там можно обнаружить статью с таким названием: France, The Defection of The Leftist intellectuals.
А из нее (впрочем, есть немало других источников) можно узнать, как в 60е годы Корпорация (неформальное обозначение ЦРУ) выращивала в Европе обновленный, антисоветский марксизм.
Все это имело тогда прямое отношение к событиям в Париже в 1968, к событиям в Чехословакии, к Холодной Войне в целом.
В тот момент остро понадобился немарксистский марксизм. Точнее, марксизм некоммунистического свойства. Культурный марксизм. Марксизм идентичностей. Или марксизм болтологический. Короче, отказавшийся от материалистического, классового понимания событий.
Из этого корня произрастает так называемая Франкфуртская школа. И ровно отсюда же вываливается на нас гражданин Валлерстайн.
По поводу последнего достаточно знать, что отслужив в вооруженных силах, он попадает на должность вице-президента так называемого Young Adult Council (Совета Молодых Взрослых). Организация эта была каналом, через который ЦРУ финансировало YMCA — Всемирную Ассамблею Молодежи. А YMCA, в свою очередь, создавалась все тем же ЦРУ как альтернатива советской Всемирной Федерации Демократической Молодежи. Вскоре после Фултонской речи, в 1948 году, США и союзники демонстративно порвали с этой федерацией и начали создавать конкурирующие структуры. Зачем?
Затем, что с новой силой вспыхнула борьба за умы и сердца молодежи в колониальных странах. Например, в Африке. Нужно было не допустить там революционного подъема. СССР распался, Холодная война закончилась, но культурным марксистам надо было как-то поддерживать штаны. Вот и покатились они по странам Третьего мира с лекциями о смене гегемонических систем и скором отсоединении периферии от метрополии.
Вот откуда взялся Валлерстайн на Russia Today, на Валдайском форуме, на "марксистких посиделках" в МГУ, вот почему так полюбили его теоретики "марксизма с китайской спецификой". Учитывая весьма плачевное состояние университета Бингамтона, где мне доводилось бывать (говоря по-простому — разруху), наверное, это нельзя считать преступлением.
Но даже если отодвинуть в сторону все эти старинные скелеты (Холодная Война кончилась, у нас глобализация с деглобализацией), достаточно любых 10 страниц из любого сочинения Валлерстайна, чтобы понять — это просто винегрет из прописных истин, беллетристики и взятых с потолка предположений. Возмутительнее же всего то, как легко и беспардонно мирсистемщики пытаются прикрываться Марксом, опираться на Маркса, дополнять Маркса.
Ведь очень трудно обвинить их хотя бы в поверхностном знакомстве с тем, что Маркс проповедовал на самом деле.
МЭФ, форум Госплана 2.0 на деньги олигарха Бабкина (Ростсельмаш). Имел честь лично поругаться с ним в 2014 году. Где-то даже видео осталось. Да, тогда еще можно было ходить на разные площадки.
Оказывается, мы наблюдаем "болезненную смену гегемона мировой экономики". Надо построить "собственную самодостаточную экономику".
Оказывается, мы наблюдаем "болезненную смену гегемона мировой экономики". Надо построить "собственную самодостаточную экономику".
Forwarded from Победитель
Методичка уже спущена на ТВ.
Второе видео — фрагмент выступления депутата Затулина.
#ТВ
Подписывайтесь на «Победитель»
Второе видео — фрагмент выступления депутата Затулина.
#ТВ
Подписывайтесь на «Победитель»
Forwarded from Точка зрения
Можно немного дополнить эту критику: люди, чей теоретический подход базируется на мирсистеме, неосознанно рассматривают всё через эту специфическую призму, именно поэтому в ролике делается вывод о том, что Ленин осознал невозможность развития капитализма в России в силу уже сложившейся системы империализма. Учитывая, что мирсистемный подход изображает мир в виде центров и периферии, вывод может казаться логичным.
Вот только к тезисам Ленина этот вывод не имеет ни малейшего отношения.
Ещё в "Немецкой идеологии" классики марксизма писали о том, что эксплуататорские классы не могли совершить переворота в общественных отношениях, не опираясь на эксплуатируемые классы, неизбежно вовлекаемые в борьбу при переходе на более высокий уровень развития общества. И предательство буржуазией целей собственной (буржуазной!) революции из страха перед пролетариатом чрезвычайно ясно описано Марксом в его работах, посвященных революции во Франции. Таким образом, дело не в том, что "Ленин понял" невозможность развития капитализма в России, а в том, что уже Маркс отчётливо разъяснял пролетариату, что буржуазия сторгуется хоть с чёртом, не то что с монархией, лишь бы не отдать власть в руки пролетариата - и это было до вызревания империализма в том виде, в котором его анализировал Ленин. Это первое.
И второе: империализм - это принципы работы внутренних элементов системы капитализма, которые (принципы) определяются не отношениями СТРАН, не их политикой, а "политикой" экономических (!) субъектов этой системы, войны - результат противоречий экономических субъектов, определяющих политику государств. Не страны - субъекты экономики и политики, а капиталистические предприятия.
Именно об этом положении дел говорил и Сталин в своем последнем выступлении: буржуазия, некогда, на этапе борьбы за власть, выдвигавшая лозунги "свободы нации", "национальной независимости", придя к власти (свергнув монархии), отбросила эти лозунги и САМА продает налево и направо и свободу, и независимость нации - таковы принципы работы современного капитализма на стадии империализма. Буржуазия не может не вырастать в монополии, не сливаться с банками, тем более тогда, когда это уже давно является необходимым условием работы мирового рынка как мирового, действующего по единым законам, устанавливаемым не людьми, а самим движением капитала.
Хотим ещё раз напомнить о трёх источниках и трёх составных частях марксизма: немецкая философия, английская политэкономия и французский социализм. И надо отметить, что Маркс начинал свой путь к изучению общества с философии, и именно философия привела его к пониманию основ жизни общества и к научному обоснованию коммунизма как следующего этапа развития общества.
Очевидно, что мирсистемный анализ чрезвычайно далёк от марксизма как синтетической науки, и то, что в ролике настойчиво утверждается непротиворечие мирсистемы марксизму, - это откровенное настаивание на ревизии в марксизме и на узаконивании мирсистемного подхода в качестве марксистского направления.
Zачем?
https://m.vk.com/@-200724261-propaganda-levogo-povorota-v-ekonomike-i-gosplana-20-na-pros
Вот только к тезисам Ленина этот вывод не имеет ни малейшего отношения.
Ещё в "Немецкой идеологии" классики марксизма писали о том, что эксплуататорские классы не могли совершить переворота в общественных отношениях, не опираясь на эксплуатируемые классы, неизбежно вовлекаемые в борьбу при переходе на более высокий уровень развития общества. И предательство буржуазией целей собственной (буржуазной!) революции из страха перед пролетариатом чрезвычайно ясно описано Марксом в его работах, посвященных революции во Франции. Таким образом, дело не в том, что "Ленин понял" невозможность развития капитализма в России, а в том, что уже Маркс отчётливо разъяснял пролетариату, что буржуазия сторгуется хоть с чёртом, не то что с монархией, лишь бы не отдать власть в руки пролетариата - и это было до вызревания империализма в том виде, в котором его анализировал Ленин. Это первое.
И второе: империализм - это принципы работы внутренних элементов системы капитализма, которые (принципы) определяются не отношениями СТРАН, не их политикой, а "политикой" экономических (!) субъектов этой системы, войны - результат противоречий экономических субъектов, определяющих политику государств. Не страны - субъекты экономики и политики, а капиталистические предприятия.
Именно об этом положении дел говорил и Сталин в своем последнем выступлении: буржуазия, некогда, на этапе борьбы за власть, выдвигавшая лозунги "свободы нации", "национальной независимости", придя к власти (свергнув монархии), отбросила эти лозунги и САМА продает налево и направо и свободу, и независимость нации - таковы принципы работы современного капитализма на стадии империализма. Буржуазия не может не вырастать в монополии, не сливаться с банками, тем более тогда, когда это уже давно является необходимым условием работы мирового рынка как мирового, действующего по единым законам, устанавливаемым не людьми, а самим движением капитала.
Хотим ещё раз напомнить о трёх источниках и трёх составных частях марксизма: немецкая философия, английская политэкономия и французский социализм. И надо отметить, что Маркс начинал свой путь к изучению общества с философии, и именно философия привела его к пониманию основ жизни общества и к научному обоснованию коммунизма как следующего этапа развития общества.
Очевидно, что мирсистемный анализ чрезвычайно далёк от марксизма как синтетической науки, и то, что в ролике настойчиво утверждается непротиворечие мирсистемы марксизму, - это откровенное настаивание на ревизии в марксизме и на узаконивании мирсистемного подхода в качестве марксистского направления.
Zачем?
https://m.vk.com/@-200724261-propaganda-levogo-povorota-v-ekonomike-i-gosplana-20-na-pros
VK
Пропаганда «левого поворота» в экономике и «Госплана 2.0» на «Простых числах»
Редакция нашего маленького канала внимательно ознакомилась с недавно вышедшим на канале «Простые числа» роликом Рафаэля Абдулова, кандида..
В чем проблема модели "центр/гегемон - периферия"? В том, что утверждается абсолютно вздорная мысль о самой возможности существования единого и единственного гегемона. Такой подход полностью противоречит марксистскому пониманию истории и материалистической диалектике. Ключевое понятие диалектики - противоречие. История состоит из противоречий и движется противоречиями. На каждого гегемона всегда находится другой гегемон, с резьбой. При этом нередко гегемон сам, собственными руками создает себе антигегемона.
Безобидную лишь на первый взгляд мысль Каутского о возможности формирования ультраимпериализма, ультрагегемонии, вдребезги разбивает Ленин в "Империализме". Империализм - не шебуршение периферий под тяжелой пятой центра, а постоянная грызня всех со всеми, сколачивание альянсов и блоков, противоречия между которыми гарантированно ведут к мировой войне. А в сердцевине этих противоречий - главное противоречие капитализма, противоречие между общественным характером производства и частным характером присвоения.
Мирсистемщики не используют термин мировая империалистическая война. Он полностью рушит всю их доктрину. В их фантазийном мире гегемонии сменяют друг друга, как дети, играющие в царя горы. Само собой, нет в их мире и запретного слова на букву "р".
Проблема в том, что спекуляции об ультраимпериализме и перифериях (чем не периферия Германия Кайзера в эпоху гегемонии Британии? Чем не периферия Российская империя Николая2, где весь банковский капитал зависел от французского или английского кредита?) рано или поздно ведут к оправданию действий собственной буржуазии, к провозглашению ее жертвой или наименьшим из зол, к забвению классового подхода. Опыт мирсистемщиков столетней давности красноречиво подтверждает это. Как впрочем, и опыт британской, немецкой, русской, американской буржуазии, всегда готовой пригреть таких марксистов на своей груди.
Безобидную лишь на первый взгляд мысль Каутского о возможности формирования ультраимпериализма, ультрагегемонии, вдребезги разбивает Ленин в "Империализме". Империализм - не шебуршение периферий под тяжелой пятой центра, а постоянная грызня всех со всеми, сколачивание альянсов и блоков, противоречия между которыми гарантированно ведут к мировой войне. А в сердцевине этих противоречий - главное противоречие капитализма, противоречие между общественным характером производства и частным характером присвоения.
Мирсистемщики не используют термин мировая империалистическая война. Он полностью рушит всю их доктрину. В их фантазийном мире гегемонии сменяют друг друга, как дети, играющие в царя горы. Само собой, нет в их мире и запретного слова на букву "р".
Проблема в том, что спекуляции об ультраимпериализме и перифериях (чем не периферия Германия Кайзера в эпоху гегемонии Британии? Чем не периферия Российская империя Николая2, где весь банковский капитал зависел от французского или английского кредита?) рано или поздно ведут к оправданию действий собственной буржуазии, к провозглашению ее жертвой или наименьшим из зол, к забвению классового подхода. Опыт мирсистемщиков столетней давности красноречиво подтверждает это. Как впрочем, и опыт британской, немецкой, русской, американской буржуазии, всегда готовой пригреть таких марксистов на своей груди.
Forwarded from Победитель