⚡⚡⚡По традиции принято подводить итоги минувшего года и делать прогнозы на новый. В этой связи интересную прогностику по Украине делают сами её граждане. Но как-то чересчур уж реалистично или даже пессимистично у них получается. Вот что пишет тг-канал Легитимный по ожиданиям в 2025 году.

«1. В Новому году главный вопрос будет ли мир и начало мирного кейса. По нашим прогнозам шанс на мир минимален. Мы даем 50%, что мир может наступить ближе к концу 2025 года, но также есть вероятность, что война расширится. В украинский кризис втянут «соседей». Это желание Зеленского, которое поможет ему править дальше. Спасет его от поражения.

2. Будет усиления мобилизации. Возраст понизят. Вопрос только до скольки (до 18 или до 21 года). Плюс женская мобилизация будет расширена.

3. Экономический кризис на Украине усилится. Цены и тарифы вырастут.

4. Энергетический дефицит будет постоянным. Россия, скорее всего, отключит нас максимально от э/э.

5. Гривна будет дешеветь. В конечном итоге может обвалиться.

6. Украина потеряет контроль над курскими территориями.

7. Донбасс будет утрачен.

8. Украинцы продолжат уезжать из страны.

9. Аграрный сектор будет умирать. Его выкупят большие западные игроки.

10. Распродажа госактивов продолжится. ГТС скорее всего выкупят. Вся страна будет принадлежать корпорациям.

11. Выборы могут произойти только к концу года, а, возможно, и в начале 2025-го.

12. Рейтинг Зе будет падать. Недовольство вырастет. В том числе и среди военных. Риск майдана будет высоким.

13. Трамп будет пытаться снять Зеленского или Ермака. Если Ермака, то на его место поставят человека Трампа - это будет единственный шанс для Зе сохранить власть.

14. В обществе продолжит угасать агрессия в адрес РФ. Вырастет количество тех, кто наоборот будет согласен на «русский мир».

15. Зе будет пробовать втянуть Трампа в украинский кризис. Это, по мнению Зе, шанс для продолжения войны.

16. На Украине может начаться политический кризис».

Кстати, судя по другим местным источникам, эти пункты во многом перекликаются между собой, разнясь только в мелочах. Получается, что главное ожидание от нового года - это не победа, восстановление границ или крепкий мир, а предвидение еще больших бед, страданий и мучений. При этом пункта о сдаче своих позиций, переговорах или капитуляции нет и очень интересно про «угасание агрессии в адрес РФ». Однако в целом какой-то маниакальный групповой мазохизм, но у бывшей УССР своя история «побед»…

Сегодня день памяти праведного Иоанна Кронштадтского. Удивительного святого начала XX века. О нем сохранилось много воспоминаний, издаются его труды. Почитайте об этом Удивительном человеке обязательно.

Протоиерей Василий Шустин так описывает одну из литургий отца Иоанна, на которой он побывал в юношеском возрасте.
«Великим постом я приехал с моим отцом в Кронштадт, чтобы поговеть у отца Иоанна. Но так как оказалось невозможным лично исповедоваться у него, нам пришлось исповедаться на общей исповеди. Пришел я с моим отцом к Андреевскому собору еще до звона. Было темно – только 4 часа утра. Хотя собор был заперт, народу около него уже стояло порядочно. Нам удалось накануне достать у старосты пропуск в алтарь. Алтарь был большой, и туда впускали до ста человек. Через полчаса приехал о. Иоанн и начал служить утреню. К его приезду собор наполнился до отказа, а он вмещал в себя более пяти тысяч человек. Перед амвоном стояла решетка, чтобы сдерживать богомольцев. Канон на утрени читал сам отец Иоанн.
      К концу утрени началась общая исповедь. Сначала батюшка прочел молитвы перед исповедью. Затем сказал несколько слов о покаянии, и громко на весь собор воззвал к людям: «Кайтесь!» – Тут стало твориться нечто невероятное. Раздались вопли, крики, устное исповедание тайных грехов. Некоторые стремились выкрикнуть свои грехи, как можно громче, чтобы батюшка услышал и помолился за них. А батюшка в это время, став на колени и касаясь головой престола усердно молился. Постепенно крики превратились в плач и рыдания. Продолжалось так минут пятнадцать. Потом батюшка поднялся и вышел на амвон; пот градом катился по его лицу. Раздавались просьбы помолиться, но другие унимали эти голоса, и собор наконец стих. Тогда батюшка, высоко подняв епитрахиль, прочитал над народом разрешительную молитву и обвел епитрахилью над головами собравшихся. После этого он вошел в алтарь, и началась литургия.
      За престолом служило двенадцать священников и на престоле стояло двенадцать огромных чаш и дискосов. Батюшка служил напряженно, выкрикивая некоторые слова, и являя как бы особое дерзновение перед Богом. Ведь сколько кающихся душ он брал на себя! В конце долго читали молитвы перед причастием, потому что надо было приготовить много частиц для причастия. Для Чаши поставили перед амвоном особую подставку между двумя решетками. Батюшка вышел около девяти часов утра, и стал причащать людей.
      Батюшка несколько раз окрикивал, чтобы не давили друг друга. Тут же около решеток стояла цепь городовых, которые сдерживали народ и держали проходы для причащающихся. Несмотря на то, что одновременно еще два священника приобщали по сторонам храма, батюшка кончил причащать после двух часов дня, несколько раз беря новую Чашу. <...> Удивительно трогательная это была картина Вечери Любви. Батюшка не имел на лице ни тени усталости, с веселым, радостным лицом он поздравлял всех. Служба и Святое Причастие дали нам столько бодрости и сил, что мы с отцом не чувствовали никакой усталости. Испросив у батюшки благословение, мы, наскоро пообедав, поехали домой».